A los filósofos (se) les va la bola
Un tribunal formado por filósofos de todo el mundo se pronuncia sobre el fútbol. El tribunal, formado a raíz del último congreso realizado en Tirana (Albania) el pasado mayo, coincidió con la visita a esta ciudad de Florentino Pérez. La vida cultural de la capital tirana tiende a infinito.
por Julia M. von Bermejen
Las últimas encuestas emitidas por el Statistisches Bundesamt Deutschland (Oficina Federal Alemana de Estadística) arrojan lo que desde hace años viene siendo evidente: que los filósofos no sirven para nada y que Platón se confundió, soberanamente, cuando dijo aquello de que habrían de ser los filósofos los que gobiernen; no hace falta comprobar que nuestros políticos se las apañan realmente bien sin necesidad de filosofía alguna. Hasta un 85% de la población mundial sería favorable a que se extinguiese la filosofía y el “oficio” de filósofo.
Sin embargo, un 70% de la población sigue estando de acuerdo con Platón en que los poetas deben seguir alejados de los puestos de poder, en general, y aunque la encuesta explicita más sobre el (no) lugar que deberían ocupar los poetas, reservamos dicho tema para siguientes debates. Ante las alarmantes cifras, los filósofos reaccionan, aceptando el reto social que creen se les ha lanzado y han decidido actuar. Por supuesto, no ven posible su extinción, su fin, pues aseguran que en sí, la filosofía tampoco tuvo nunca principio. Pero más allá de enredos y engañifas, este periódico les resolverá, en pocas líneas y para su comodidad, las resoluciones emitidas por el Tribunal de Filósofos (TF) este pasado mes de mayo.
Teniendo en cuenta la premisa deleuziana de que los filósofos crean conceptos (recuerden que era postmoderno y homosexual), este tribunal, que ha decidido inmiscuirse en las cuestiones del “pueblo”, ha decretado que el fútbol es hoy por hoy el agente social más capacitado para difundir y hacer arraigar las nuevas (y viejas) conceptualidades. “No sólo difunde los conceptos, sino que los inculca en su justa concreción”, ha declarado a este periódico R. Sánchez Ferlosio. El TF expone que el fútbol ha sido capaz de infundir la comprensión de abstracciones tales como Amistad, llevándolas al terreno de lo concreto y haciéndolas de fácil acceso para el grueso de la población. “En este caso, gracias al fútbol, no hay ya política gubernamental o interplanetaria que pueda poner en duda que la Amistad nace, se refuerza, entre los adeptos a un mismo equipo, siendo igual de claro su concepto antagónico.
“Esto habla en favor de la multiculturalidad postcolonial”, declaró G. Spivak. El concepto de dinero, a salvo de abstracciones financieras, se concreta en forma de salario (se difunden sus cantidades tangibles). “El fútbol es clave para entender el concepto de Fuerza de Trabajo” dice C. Fdez. Liria. Pero el estudio va más allá y expone que el fútbol, así lo explica S. Alba Rico, es en sí mismo una representación llana del sistema capitalista: posee medios de comunicación, tiene su propia red financiera (y de constructoras), es representado por las fuerzas vivas del patriarcado heterosexual y hasta tiene su G-14. Así mismo B. Preciado, ve en el fútbol el símbolo de la farmacopornología, a tenor de la cantidad de cuerpos mercantilizados que mueven grandes eventos como el Mundial. Filósofos de corte más radical no dejan de ver en el fútbol la posibilidad de subversión del sistema capitalista. Así las declaraciones de S. López Petit: “No pude dejar de asombrarme de las declaraciones hechas por Navas, que resumen claramente mi concepto de la apertura del espacio del anonimato: ‘vi un hueco y lo intenté’, dijo el futbolista”. El tribunal ha cosechado un auténtico récord de audiencia y ha resuelto reunirse dos veces al año, para hacer de la filosofía una ciencia de Verdad.
{ Periódico Diagonal }
Publicado em 10.06.2010