{"id":89900,"date":"2024-01-04T08:16:31","date_gmt":"2024-01-04T11:16:31","guid":{"rendered":"http:\/\/aluzerna.com.br\/?p=89900"},"modified":"2024-01-04T08:16:31","modified_gmt":"2024-01-04T11:16:31","slug":"de-ilusiones-y-fantasias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aluzerna.com.br\/?p=89900","title":{"rendered":"De ilusiones y fantas\u00edas"},"content":{"rendered":"
\"\"
\n| “Spirals”\/Sherry Strong |<\/span><\/h6>\n

\u21c5<\/span><\/p>\n

La vida en el mito<\/span><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

por Nieves y Mir\u00f3 Fuenzalida<\/span><\/em><\/p>\n

Vivimos de ilusiones y fantas\u00edas y no podemos evitarlo. Y, a pesar de toda el agua que ha pasado bajo los puentes, no hemos podido crear una aceptable. Es curioso que entre todos los animales que merodean en este extra\u00f1o planeta los humanos somos los \u00fanicos que necesitan encontrarle un sentido a la vida, una raz\u00f3n para vivir. No soportamos la existencia si creemos que ella no contiene un significado oculto, un valor trascendente, un punto omega final, como dec\u00eda el padre Pierre Teilhard de Chardin.<\/span><\/p>\n

Vivimos de mitos y matamos y morimos por mitos. Esto es mejor y m\u00e1s laudable, al parecer, que el vilipendiado nihilismo metaf\u00edsico que no debemos mirar con buenos ojos. Desde que nacemos nos encontramos agobiados de problemas y llenos de ansiedades por el dolor, las presiones del ambiente, el peligro del hambre, las enfermedades y, como si \u00e9sto fuera poco, la muerte que nos acecha a cada instante.<\/span><\/p>\n

\u00bfTiene todo esto alg\u00fan sentido? Seg\u00fan el mito b\u00edblico, fuente original de la cultura occidental, \u00e9sto es debido al pecado original cometido por nuestros padres que nos cost\u00f3 la expulsi\u00f3n del Para\u00edso. No muy lejos, en el continente hind\u00fa, la doctrina del Karma contiene el mismo mito seg\u00fan el cual nacemos con una herencia, un car\u00e1cter impuesto y una tarea asignada, gentileza del samsara, el ciclo de nacimiento, miseria y muerte que se repite infinitamente.<\/span><\/p>\n

Buenas o malas acciones en la vida anterior determinan el futuro del individuo. Al centro de ambos se ofrece, nada menos, que el camino a la salvaci\u00f3n. A lo largo de la historia los mitos se repiten uno tras otro y algunos de ellos han sido bastante letales.<\/span><\/p>\n

El manuscrito azteca C\u00f3dice Florentino, por ejemplo, presenta la horrible imagen de una forma de vida completamente ajena a la mente moderna. Seg\u00fan la antrop\u00f3loga australiana Inga Clendinnen, los aztecas eran notorios por la matanza a gran escala de humanos en sacrificios rituales que se realizaban en su mayor parte al aire libre, en los templos del vecindario y en las calles. El pueblo participaba en el cuidado y preparaci\u00f3n de las v\u00edctimas y despu\u00e9s de muertas, en el elaborado procesamiento de los cuerpos: el desmembramiento y reparto de cabezas y miembros, carne, huesos y pieles desolladas.<\/span><\/p>\n

En ocasiones los guerreros llevaban calabazas de sangre humana o vest\u00edan las pieles chorreantes de sus cautivos para ser recibidos ceremoniosamente en las viviendas. La carne de sus v\u00edctimas herv\u00eda en las ollas de la cocina. Los huesos de los muslos humanos, rapados y secos, se colocaban en los patio de las casas.<\/span><\/p>\n

Y todo esto en un pueblo notable por su pol\u00edtica ordenada y el respeto por la belleza. Para los habitantes de Tenochtitl\u00e1n, la capital del imperio, esta era la expresi\u00f3n de lo que significaba ser humano. El mito del caos y violencia subyacente en el mundo era lo que amenazaba permanentemente el orden y la belleza. La violencia del estado solo reflejaba la violencia de los dioses y el cosmos. Incapaces de exorcizar la violencia interna, los aztecas la santificaron: \u201cLa matanza ritual encarnaba el salvajismo que es parte de cualquier tipo de paz entre los humanos\u201d.<\/span><\/p>\n

Para la mente contempor\u00e1nea la crueldad de estas pr\u00e1cticas proviene de su barbarismo. Pero, si pensamos otra vez\u2026 \u00bfno ser\u00e1 que estas pr\u00e1cticas aztecas develan algo que nuestro mundo encubre? Despu\u00e9s de todo, civilizaci\u00f3n y barbarismo no son, en realidad, dos tipos de sociedades diferentes. Ambas se entrelazan cada vez que los seres humanos se unen.<\/span><\/p>\n

La experiencia sugiere que, en lugar de renunciar a la violencia y las masacres y construir una paz duradera, los humanos nos hemos habituado a ella.<\/span><\/p>\n

De entre todos los animales, el humano es el \u00fanico que le da valor a la vida matando y muriendo en la persecuci\u00f3n de sue\u00f1os sin sentido. El mito moderno de la \u201cnueva humanidad\u201d es la ultima manifestaci\u00f3n de esta oscura tendencia. El siglo XX ha visto los peores episodios de matanzas masivas con el fin de rehacer la especie humana\u2026 \u201cEl hombre nuevo\u201d, \u201cla raza superior\u201d y, con el mismo impulso, podemos ahora agregar \u201cel cambio de r\u00e9gimen\u201d, siendo Afganist\u00e1n el ultimo ejemplo de esta tr\u00e1gica cadena. Indudablemente la geopol\u00edtica juega un papel importante, pero alg\u00fan tipo de pensamiento m\u00e1gico pareciera ser m\u00e1s importante.<\/span><\/p>\n

Con la invasi\u00f3n de naciones acerca de las cuales nada saben las \u00e9lites dirigentes del occidente, el autodenominado \u201cmundo civilizado\u201d, creen avanzar hacia un futuro que, seg\u00fan dicen, est\u00e1 prefigurado en ellos mismos. Los resultados son estados fracasados, zonas de anarqu\u00eda, tiran\u00edas, tortura, destrucci\u00f3n y, la historia de siempre, el sacrificio masivo de hombres, mujeres y ni\u00f1os. Los aztecas, incapaces de exorcizar la violencia interna que todos llevamos, la santificaron. El hombre moderno la instrumentaliza en nombre de los derechos humanos.<\/span><\/p>\n

A pesar de que el conocimiento crece de manera acelerada, lo ir\u00f3nico es que la \u00e9tica y la pol\u00edtica se encuentran con los mismos dilemas recurrentes. La tortura y las masacres retornan con distintos nombres, bajo el amparo de nuevos mitos.<\/span><\/p>\n

Dirigentes pol\u00edticos, pensadores sociales y l\u00edderes religiosos insisten en que la violencia es inhumana. Todos ellos dicen que quieren poner fin a las masacres de los humanos por otros humanos. Y, sin embargo, muchos de ellos est\u00e1n dispuestos a matar en gran escala en nombre de un supuesto futuro en el cual nadie muera de violencia.<\/span><\/p>\n

En la sobria visi\u00f3n estoica de Freud los obst\u00e1culos en la realizaci\u00f3n humana se encuentran no s\u00f3lo en el mundo que nos rodea, sino que tambi\u00e9n dentro de nosotros albergamos impulsos que sabotean nuestra propia realizaci\u00f3n. Herederos de la fe cristiana en el libre albedr\u00edo los humanistas creen que los seres humanos son o podr\u00e1n ser alg\u00fan d\u00eda libres para elegir sus vidas.<\/span><\/p>\n

Lo que olvidan es que el yo que hace la elecci\u00f3n no ha sido el mismo elegido. Lo que gobierna, por debajo de lo que imaginamos que son nuestras elecciones, es la voluntad inconciente, el funcionamiento secreto de la mente que ignora la l\u00f3gica y es indiferente al bien y el mal. Esta divisi\u00f3n mental es el precio que pagamos por ser humanos y se debe, en gran parte, a la represi\u00f3n de los instintos y deseos que no podemos evitar, porque ese es el costo de toda civilizaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Si \u00e9sta requiere represi\u00f3n, tambi\u00e9n requiere mitos. No arquetipos eternos almacenados en una bodega c\u00f3smica, sino, como lo vemos a trav\u00e9s del tiempo, mitos fluidos, ef\u00edmeros y trasmisibles a millones de seres humanos. Fantas\u00edas que surgen a trav\u00e9s de procesos no concientes y que sobreviven en tanto sean promulgadas por quienes las aceptan.<\/span><\/p>\n

Pulsi\u00f3n de muerte; \u00bfqu\u00e9 es? \u00bfcu\u00e1les son las causas? El instinto de muerte, que act\u00faa en toda criatura viviente, se esfuerza en arruinarla y reducirla a su condici\u00f3n original de materia org\u00e1nica. La conciencia humana de la finitud, de la muerte final a la que estamos irremediablemente condenados, es la ra\u00edz de nuestros miedos y angustia existencial, de nuestro temor y ansiedad que marcan nuestro ser en el mundo y que intentamos trascender a trav\u00e9s de una variedad de dise\u00f1os imaginativos que le dan un objetivo a la vida.<\/span><\/p>\n

Las ilusiones son el contenido de los mitos y su funci\u00f3n es satisfacer la necesidad por el sentido de la existencia. Pueden ser bastante \u00fatiles, incluso indispensables. Pero eso no las hace verdaderas. Lo ir\u00f3nico es que la aspiraci\u00f3n a una vida sin mitos es en s\u00ed misma materia de mitos. \u00bfC\u00f3mo, entonces, el hombre actual podr\u00eda vivir sin mitos modernos? \u00bfSer\u00eda posible encontrar lo real, desnudo de toda ficci\u00f3n, crudo, antes de ser cocinado? \u00bfEs la ciencia el camino que pueda guiarnos al conocimiento de la realidad que existe fuera de nosotros? \u00bfNo ser\u00e1 esta pretensi\u00f3n el mito de todos los mitos?<\/span><\/p>\n

Puede que no elijamos nuestras ficciones, por lo menos no concientemente. Pero, nuestras vidas, de una u otra manera, siempre van a girar en torno a ficciones y s\u00edmbolos, aunque tengamos la sospecha de que ellos no corresponden con los hechos. Mitos que resuelve la ciencia y explorando la plasticidad del cerebro. La ciencia y los mitos, por supuesto, no son lo mismo. Sus m\u00e9todos y las necesidades a las que sirven son diferentes. Pero ambos son similares en ser artefactos simb\u00f3licos que los humanos erigimos como refugio en un mundo que no conocemos.<\/span><\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de ellos, m\u00e1s all\u00e1 de la ciencia y los mitos, m\u00e1s all\u00e1 de los bordes de la mente los \u00e1rboles verdean y el Sol brilla en las aguas del estero. Cuando finalmente tomamos conciencia de que el mundo no tiene significado, nos sentimos liberados. Saber que no hay nada sustancial en \u00e9l pudiera parecer que le quita todo valor. Pero, visto desde una perspectiva inusual, esta nada sustancial es nuestra posesi\u00f3n m\u00e1s preciada porque nos abre un mundo que existe m\u00e1s all\u00e1 de nosotros.<\/span><\/p>\n

{<\/strong> SurySur<\/em> }<\/strong><\/span><\/p>\n

\u2591\u2591\u2591\u2591\u2591\u2591\u2591\u2591\u2591\u2591\u2591\u2591<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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