{"id":8192,"date":"2016-06-24T13:25:07","date_gmt":"2016-06-24T17:25:07","guid":{"rendered":"http:\/\/aluzerna.com.br\/?p=8192"},"modified":"2016-06-24T13:25:07","modified_gmt":"2016-06-24T17:25:07","slug":"excomungado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aluzerna.com.br\/?p=8192","title":{"rendered":"Excomungado!"},"content":{"rendered":"
\"Reprodu\u00e7\u00e3o\/www\"

Reprodu\u00e7\u00e3o\/www<\/p><\/div>\n

Saramago a los infiernos<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

La Iglesia romana, la misma que bendijo a Franco, que fue c\u00f3mplice del nazi-fascismo, que bendijo a Pinochet, y que ha elogiado a Bush, trata de mandar a los infiernos a Jos\u00e9 Saramago<\/em><\/span><\/p>\n

por Pepe Guti\u00e9rrez-\u00c1lvarez<\/em><\/span><\/p>\n

La Iglesia Romana, la misma que bendijo a Franco, que fue c\u00f3mplice del nazi-fascismo, que bendijo a Pinochet, y que ha elogiado a Bush, ha tratado de mandar a los infiernos el cuerpo a\u00fan caliente de Saramago, al igual que lo hab\u00eda hecho con otros \u201cherejes\u201d en tiempos no tan lejanos, lo mismo que hizo la Iglesia zarista con Le\u00f3n Tolstoy, acusado de querer ser cristiano en los hechos antes que en las palabras\u2026 Resulta dif\u00edcil no recordar aquello de la \u201cInfame\u201d que hablaba Voltaire, de esa instituci\u00f3n que se siente perseguida cuando no persigue, por decirlo con palabras de Anatole France.<\/span><\/p>\n

Su historial de cruz invertida sostenida por el miedo y la ignorancia de millones de fieles, cobrar\u00eda un nuevo impulso al calor de la restauraci\u00f3n neoliberal, en una \u00e9poca en que los amos del mundo restituyeron en lo p\u00fablico y en lo medi\u00e1tico buena parte de sus poderes, otorg\u00e1ndole nuevos privilegios en aras de la derrota del \u201ccomunismo\u201d, y de la descomposici\u00f3n del movimiento obrero que le sigui\u00f3, con todo lo dem\u00e1s.<\/span><\/p>\n

Los ochenta y los noventa del siglo pasado fueron tiempos gloriosos para el Vaticano de mano de Wojtyla cuyo camino fue debidamente despejado por la \u201cmuerte s\u00fabita\u201d de su predecesor. Este es una decencia que el lector podr\u00e1 acceder privilegiadamente a trav\u00e9s de oras f\u00edlmicas del valor de ‘El padrino III’, la culminaci\u00f3n de la esplendorosa saga de Coppola, o m\u00e1s recientemente por ‘Il Divo’, un retrato inmisericorde del \u201ccapo di capis\u201d, Giulio Andreotti. En este tiempo excelso en el que se pudo contemplar como los m\u00e9todos de Andreotti se aplicaban \u201cmanu militari\u201d a los disidentes de la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n, con asesinatos preventivos en El Salvador, incluyendo el de monse\u00f1or Romero en una divisi\u00f3n del trabajo en el que D’Arbuisson le tocaba el papel de m\u00e1s feo de un mismo engranaje.<\/span><\/p>\n

Aquellos fueron tiempos de rendici\u00f3n, y todav\u00eda lo son.<\/span><\/p>\n

Por entonces, la plana mayor de los \u201ccolocados\u201d del Partido Comunista Italiano –\u00a0la \u201cperla\u201d de la corona del comunismo en los pa\u00edses ricos –\u00a0se rend\u00eda\u00a0 con armas y bagaje. Su jefe D’Alema se convert\u00eda en miembro del Opus Dei, y se arrodillaba ante Wojtyla sin tener por ello que dejar la c\u00fapula del partido reconvertido. Esta \u00e9poca tuvo su culminaci\u00f3n que podemos situar en el momento en el que el fallecimiento de Wojtyla\u00a0 se erig\u00eda en el mayor sepelio medi\u00e1tico jam\u00e1s conocido con pantallas p\u00fablicas de la TV rendida a sus pies y a su mandato, y con enviados especiales desde Roma que en estado de exaltaci\u00f3n digna de los pastorcillos de F\u00e1tima, narraban como el Papa volv\u00eda a vivir a la diestra del Dios Padre, todo ellos dicho como si se tratara de algo tan comprobable como un gol en una porter\u00eda.<\/span><\/p>\n

Afortunadamente, aquellos tiempos ya han pasado, es posible que el \u201cGran Dinero\u201d ya no necesite tanto sus servicios, aunque el matrimonio de la Iglesia con el poder m\u00e1s corrupto se escenifica cada d\u00eda en pa\u00edses como Italia o Polonia.<\/span><\/p>\n

Con el nuevo Papa, el Vaticano comenzaba una nueva etapa marcada entre otras cosas por el hecho de que la puna de iceberg de los esc\u00e1ndalos de pederastia se hizo cada vez m\u00e1s grande. Y ya no hubo manera de taparlos como hab\u00eda hecho durante milenios. Aunque, como no pod\u00eda ser menos, sus comisaros se sintieron \u201cperseguidos\u201d y \u201cmaltratados\u201d por unos medias que lo hab\u00edan tratado con guante de terciopelo siempre, lo cierto es que era justamente al rev\u00e9s\u2026 El argumento de que estas cosas tambi\u00e9n suced\u00edan en otros lugares, no es cierto. Claro que debe de haber pederastas enfermos (o sea que no solamente imaginan lo que quieren, sino que tambi\u00e9n lo tratan de aplicar por cualquier medio), pero no es menos cierto que en ning\u00fan lugar podr\u00edan encontrar tantas oportunidades y complicidades como en el seno de una instituci\u00f3n que funciona como un estado dentro del estado, y al que, por sus servicios al orden establecido, el otro Estado la sit\u00faa fuera de toda sospecha.<\/span><\/p>\n

Tengo un ejemplo particular y local a la mano que me parece suficientemente ilustrativo. Con mi buena memoria, recuerdo que en mi localidad, La Puebla de Cazalla, un archidi\u00e1cono llamado don Casimiro, fue expulsado por las \u201cfueras vivas\u201d por el terrible delito de tratar de aplicar los evangelios. Fue un caso que luego me fue recordado viendo la pel\u00edcula de Bu\u00f1uel, ‘Nazar\u00edn’ (M\u00e9xico, 1959), basada como todo el mundo sabe en una obra de otro \u201chereje\u201d llamado Benito P\u00e9rez Gald\u00f3s.<\/span><\/p>\n

Pues bien, al poco tiempo lleg\u00f3 otro archidi\u00e1cono que no tard\u00f3 en ser relevado. Aqu\u00ed hubo otra acusaci\u00f3n, muy extendida adem\u00e1s entre los ni\u00f1os. Era que \u201cten\u00eda las manos muy largas\u201d. De aquel entonces me viene a la memoria los comentarios que escuch\u00e9 entre os chavales de la \u201cpandilla\u201d que habitaba en los alrededores del convento, la segunda Iglesia de la localidad. Alguien cont\u00f3 que en los subsuelos hab\u00eda cad\u00e1veres de ni\u00f1os enterrados. Yo olvid\u00e9 los comentarios y lo asoci\u00e9 en mi recuerdo con las cosas que m\u00e1s tard\u00e9 pude escuchar sobre la \u201cSemana Tr\u00e1gica\u201d, y tambi\u00e9n con lecturas como la de ‘El Monje’, de Mathew Lewis, una \u201cfantas\u00eda g\u00f3tica\u201d extraordinaria de la\u00a0 que existe numerosas reediciones (creo que la le\u00ed en la barcelonesa ediciones Taber que tambi\u00e9n public\u00f3 los discursos de Sant-Just), y cuya \u201cfantas\u00eda\u201d podr\u00eda ilustrarse con toda clase de casos que forman parte de las narraciones \u201cunderground\u201d del pueblo llano, que tanto tiene que contar. Tanto es as\u00ed que ahora, m\u00e1s de medio siglo m\u00e1s tarde, con ocasi\u00f3n de una reciente visita a La Puebla de Cazalla para hablar de \u201cla Rep\u00fablica que pas\u00f3 por all\u00ed\u201d (para ser martirizada), unos familiares nada sospechosos de \u201ccomecuras\u201d me han contado un suceso relacionado con el ya citado \u201cconvento\u201d. Resulta que la peque\u00f1a plazoleta de su entrada se hab\u00eda hundido, y durante muy poco tiempo, los que pasaron por el lugar pudieron congelar que lo que contaban los ni\u00f1os de entonces no eran fantas\u00edas. All\u00ed se pudieron ver cad\u00e1veres, y algunos eran de ni\u00f1os. Pero visto y no visto, en menos que canta un gallo la plazoleta fue restaurada y \u00e9l la ley del silencio sobre la instituci\u00f3n que en Sevilla lleg\u00f3 a presidir un tal cardenal Segura, que bien podr\u00eda ser protagonista id\u00f3neo de una novela g\u00f3tica que novelice el apogeo de la crueldad humana.<\/span><\/p>\n

El Vaticano no le perdona a Saramago, sus tomas de posici\u00f3n en el \u00e1mbito de lo humano y de lo divino, pero sobre todo no le perdona su novela ‘El Evangelio seg\u00fan Jesucristo’, obra comparable en muchos sentidos al Cristo de nuevo crucificado, de Nikos Kazantzakis, obras de lectura obligatoria para aquellos que no creen o creen poco pero que aprecian el precepto de amar al pr\u00f3jimo, sobre todo y especialmente a los oprimidos como un imperativo categ\u00f3rico. Este Evangelio es una mezcla cuidadosa de historia novelada de una manera tan clara como el agua de una fuente, de delicadas descripciones de realidades que no nos atrever\u00edamos a imaginar por cuestiones de pudor y una continua convocatoria a la pregunta que alguna vez nos hemos hecho\u2026 Pero no es por aqu\u00ed por donde quiero pasar. Quiero pasar por lo fundamental del mensaje de Saramago (hermano del Tolstoy de ‘El Reino de dios est\u00e1 en nosotros’, del citado Kazantzakis, del \u00faltimo Monse\u00f1or Romero, por no hablar de una larga lista de herejes), o sea por la necesidad que desde Constantino la Iglesia traiciona su propio mensaje, y que se ha convertido en una maquinaria al servicio de los poderosos. En esta Iglesia, el mayor monstruo humano puede descansar tranquilo si cumple con las rutinas lit\u00fargicas, pero sobre todo si est\u00e1 a bien con la jerarqu\u00eda, y el mismo Cristo ser\u00eda crucificado de nuevo si se atreviera echar de nuevo a los mercaderes de los templos.<\/span><\/p>\n

Dicho esto, me gustar\u00eda apostillar algunas notas sobre el novelista portugu\u00e9s\u2026<\/span><\/p>\n

–\u00a0Primero: es cierto que el Nobel es un premio desacreditado, sobre todo en el \u00e1mbito de lo pol\u00edtico (Hitler y Franco fueron auspiciado para su apartado \u201cde la Paz\u201d), y que autores tan grandes como Le\u00f3n Tolstoy y Jean-Paul Sartre lo rechazaron (el primero antes de que lo concedieran, quiz\u00e1s porque ellos \u201cpremiaban\u201d a una academia que no les merec\u00eda), pero tambi\u00e9n es cierto que, en este desdichado mundo, ha ejercido a veces una funci\u00f3n muy positiva. Por ejemplo, el que recibi\u00f3 Adolfo P\u00e9rez Esquivel en 1980, justo despu\u00e9s de que los militares empleados del m\u00e1s siniestro de todos los nobeles (Kissinger, que s\u00ed lo fue este lo pod\u00eda haber sido tambi\u00e9n Hitler) crearon un fondo econ\u00f3mico para cualquier Nobel argentino, pensando en Jorge Lu\u00eds Borges que lo merec\u00eda como escritor aunque como persona habr\u00eda que escupir sobre su tumba.<\/span><\/p>\n

–\u00a0Segundo, tambi\u00e9n es cierto que en ocasiones el Nobel sirve para dar una oportunidad a escritores minoritarios, que igualmente representan a lenguas subestimadas, y este era el caso del portugu\u00e9s. Sin duda ha habido escritores brasile\u00f1os y portugueses que han merecido todos los premios, y la lista es larga, yo ahora pienso en Jorge Amado, comunista como Saramago, y que en el caso de \u00e9ste tuvo ese doble m\u00e9rito\u2026<\/span><\/p>\n

–\u00a0Tercero: no creo que exista nadie al cual se puede valorar como un \u201cbloque\u201d, ni en lo bueno ni en lo malo, y ah\u00ed est\u00e1 Borges ilustrando una reflexi\u00f3n (creo que de John Keast, otro que tal), seg\u00fan la cual podemos encontrar siempre algo malo en los mejores, y algo bueno en los peores. En el caso de Saramago vale lo primero. En 1998, el a\u00f1o en que recibi\u00f3 el Nobel, todo indicaba que se le iban a dar a otro \u201cc\u00e9line\u201d neoliberal como Vargas Llosa, pero se lo dieron a un escritor inconformista y para colmo, comunista como Jos\u00e9. Recuerdo que en una de las primeras cosas que le\u00ed suya, se refer\u00eda con una indignaci\u00f3n a flor de piel a aquel manifiesto celebrando la muerte de Hayd\u00e9e Santamar\u00eda con t\u00edtulo \u201cComunistas, \u00a1suicidaos\u00a1\u201d, firmado por varios de estos \u201cc\u00e9lines\u201d\u2026<\/span><\/p>\n

–\u00a0Cuarto: sobre el Saramago polemista se podr\u00eda decir aquello que era un \u00e1guila que veces vol\u00f3 a la altura de una gallina\u2026 En un tiempo en el que la izquierda institucional se hab\u00eda transformado en gestora, en una coyuntura en la que los nuevos movimientos alternativas apenas si recomenzaban de nuevo, algunos artistas y escritores ocuparon un escenario vac\u00edo, no es otra cosa lo que, por citar un ejemplo, permitir\u00eda ganar batallas tan impresionantes y valiosas como la que encarn\u00f3 Aminatou Haidar. El Nobel brind\u00f3 a Saramago una oportunidad \u00fanica a un militante comunista que hab\u00eda entrado en el partido en un tiempo en el que la resistencia portuguesa cruzaba la frontera espa\u00f1ola para respirar un poco. Sus tomas de posici\u00f3n han sido, por lo general, sanas e inteligentes, y por lo tanto, fue no de los nuestros\u2026<\/span><\/p>\n

–\u00a0Quinto: esto no excluye \u201cmeteduras de pata\u201d ni \u201cdesmayos\u201d pat\u00e9ticos como el tan citado en relaci\u00f3n al \u201cCitizen Polanco\u201d, declaraciones que contradicen la descripci\u00f3n de Saramago como revolucionario y marxista. En el segundo caso, est\u00e1 su ilusi\u00f3n por Zapatero o por Obama (no muy diferente por cierto a la que hace p\u00fablica Michael Moore en su vibrante alegato, ‘Capitalism, a love story’), contradicciones pat\u00e9ticas que hay que criticar tan duramente como merecen pero, pero por favor, sin olvidar lo otro. Tampoco considero de recibo que se trate de enviar a Saramago a los infiernos por sus vuelos de gallina, y para colmo, que adem\u00e1s estas le conviertan en un escritor mediocre y en un \u201cbluff\u201d, eso me parece cosas de vaticanos\u2026<\/span><\/p>\n

–\u00a0Sexto: sin estar de acuerdo para nada con las declaraciones de Saramago en relaci\u00f3n a las FARC, Cuba o Alfonso Sastre, tampoco lo estoy con los que envuelven estos tres ejemplos en \u201cbloques\u201d fuera de toda sospecha, y cuya cr\u00edtica convierten ipso facto a sus autores en \u201ctraidores\u201d, \u201cvendido\u201d y dem\u00e1s anatemas inquisitoriales\u2026 de izquierda. Personalmente creo que media un abismo entre las FARC originaria y las actuales, creo que hay que defender la Revoluci\u00f3n Cubana de sus funcionarios, y estimo la posici\u00f3n de Sastre sobre ETA totalmente insostenible y aberrante\u2026 Cierto es que en cada caso, lo propio ser\u00eda una discusi\u00f3n, y que seg\u00fan en que medios hay que decir estas cosas dejando claras otras previas, por supuesto.<\/span><\/p>\n

En un tiempo en el que el \u201ctrono vac\u00edo\u201d de Tolstoy ha sido ocupado por Alexander Soljen\u00edtsin, que el de Jean Paul Sartre aparece ocupado por \u201cc\u00e9lines\u201d como Bernard-Henri L\u00e9vy, etc\u00e9tera, conviene no perder ni un mil\u00edmetro de todo lo que Jos\u00e9 Saramago aport\u00f3 como escritor y como intelectual que trat\u00f3 de dar una voz a los despose\u00eddos de ella\u2026<\/span><\/p>\n

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