{"id":4443,"date":"2016-02-23T23:35:52","date_gmt":"2016-02-24T03:35:52","guid":{"rendered":"http:\/\/aluzerna.com.br\/?p=4443"},"modified":"2016-02-23T23:55:22","modified_gmt":"2016-02-24T03:55:22","slug":"callar-y-hablar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aluzerna.com.br\/?p=4443","title":{"rendered":"Callar y hablar"},"content":{"rendered":"
\"Reprodu\u00e7\u00e3o\/www\"

Reprodu\u00e7\u00e3o\/www<\/p><\/div>\n

El zapatismo y el uso estrat\u00e9gico del silencio<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/p>\n

por Magdalena G\u00f3mez<\/span><\/em><\/p>\n

E<\/span>l 16 de febrero se cumplieron 20 a\u00f1os de la firma de los acuerdos de San Andr\u00e9s y solemos esperar que la comandancia zapatista diga algo respecto a fechas que como la referida nos parecen significativas. Sin embargo, me doy cuenta de que hay algo de incomprensi\u00f3n en ello, porque el Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional (EZLN) ya dijo lo que consider\u00f3 relevante el pasado 1\u00ba de enero y refiri\u00f3 su trayectoria de construcci\u00f3n ante la traici\u00f3n a los acuerdos de San Andr\u00e9s, sin mencionarlos.<\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 mas fuerte que esto?: \u201cEl 1\u00ba de enero de 1994, hace 22 a\u00f1os, hicimos p\u00fablico el \u2018\u00a1Ya basta!\u2019 que preparamos en silencio digno durante una d\u00e9cada. Callando nuestro dolor prepar\u00e1bamos as\u00ed el grito de nuestro dolor. De fuego fue entonces nuestra palabra. Para despertar a quien dorm\u00eda. Para levantar a quien ca\u00eda. Para indignar a quien se conformaba y se rend\u00eda. Para rebelar la historia. Para obligarla a decir lo que callaba. Para develar la historia de explotaciones, asesinatos, despojos, desprecios y olvidos que se escond\u00eda detr\u00e1s de la historia de arriba. Esa historia de museos, estatuas, libros de texto, monumentos a la mentira. Pero tenemos a un lado nuestras armas, no las dejaremos, estar\u00e1n con nosotros hasta el final. Porque vimos que donde nuestro o\u00eddo fue coraz\u00f3n abierto, el Mand\u00f3n opuso su palabra de enga\u00f1o, su coraz\u00f3n de ambici\u00f3n y mentira.<\/span><\/p>\n

No pod\u00edamos sentarnos a esperar a que entendieran quienes no entienden ni siquiera que no entienden. No pod\u00edamos sentarnos a esperar a que el criminal renegara de s\u00ed mismo y de su historia y se convirtiera, arrepentido, en alguien bueno. No pod\u00edamos esperar una larga e in\u00fatil lista de promesas que ser\u00edan olvidadas unos minutos despu\u00e9s. \u00c9sta es nuestra primera palabra en este a\u00f1o que comienza. M\u00e1s palabras vendr\u00e1n, m\u00e1s pensamientos. Poco a poco se ir\u00e1 mostrando de nuevo nuestra mirada, nuestro coraz\u00f3n que somos. Dijo lo que ten\u00eda que decir en el momento preciso. Despu\u00e9s de la contrarreforma de 2001 el EZLN emiti\u00f3 un comunicado contundente en el cual se\u00f1al\u00f3 que \u00e9sta no respondi\u00f3 a las demandas del CNI, del EZLN ni de la sociedad civil nacional e internacional que se moviliz\u00f3 con ellos. Que traiciona los acuerdos de San Andr\u00e9s en lo general. En lo particular refiri\u00f3 autonom\u00eda y libre determinaci\u00f3n, los pueblos indios como sujetos de derecho p\u00fablico, tierras, territorios, uso y disfrute de los recursos naturales, elecci\u00f3n de autoridades municipales y derecho de asociaci\u00f3n regional entre otros. Asimismo, declar\u00f3 que se cerraron las puertas del di\u00e1logo y la paz, dieron raz\u00f3n de ser a los diferentes grupos armados y eludieron saldar la deuda hist\u00f3rica y declar\u00f3 el desconocimiento formal de dicha reforma, y el anuncio de que no retomar\u00e1 el camino del di\u00e1logo con el gobierno federal hasta que sean reconocidos los derechos de acuerdo con la iniciativa Cocopa. Concluy\u00f3 con un llamado al CNI para que se organicen y mantengan formas de resistencia en todo el territorio nacional (29\/4\/01). Esta postura se tradujo en la reivindicaci\u00f3n de las autonom\u00edas de hecho. El EZLN se concentr\u00f3 en ello y a lo largo de estos a\u00f1os ha construido un proyecto integral auton\u00f3mico que no tiene paralelo en el pa\u00eds y fuera del mismo. Ciertamente el 16 de febrero no es la fecha del anuncio de las juntas de buen gobierno, de la c\u00e1tedra Tata Juan Ch\u00e1vez, ni coincide por supuesto con la del 21 de diciembre de 2012, cuando el zapatismo realiz\u00f3 masivas marchas silenciosas en varios municipios chiapanecos, destacando de nuevo la entrada a San Crist\u00f3bal de Las Casas. En ellas el mensaje simb\u00f3lico fue la pregunta \u00bfEscucharon? Con tan impresionante demostraci\u00f3n de organizaci\u00f3n, el EZLN reanud\u00f3 la presencia p\u00fablica y al pe\u00f1anietismo, en esa ocasi\u00f3n, lo ret\u00f3 a que cumpla los acuerdos de San Andr\u00e9s y anunci\u00f3 el di\u00e1logo no con el Estado, sino con amplios sectores sociales, de vastas regiones, para compartir sus experiencias en materia de autonom\u00eda, autogobierno, salud, educaci\u00f3n, con relevancia en las experiencias de las mujeres zapatistas, entre otras, a trav\u00e9s de las escuelitas…<\/span><\/p>\n

Quienes s\u00ed hablaron fueron los diputados, que armaron lo que llamaron conmemoraci\u00f3n pluripartidista, con un toque de solemnidad consistente en llevar a San L\u00e1zaro de invitados especiales a algunos de los integrantes de la Cocopa en tiempos de San Andr\u00e9s, por fortuna sin presencia de alguna organizaci\u00f3n ind\u00edgena (que se sepa). Y emitieron el discurso de los lugares comunes, reconocieron que existen pendientes en materia legislativa para garantizar los derechos de los pueblos ind\u00edgenas, como los derechos de las mujeres, la consulta ind\u00edgena y principalmente el reconocimiento de los pueblos originarios como sujetos de derecho p\u00fablico. No mencionaron que despu\u00e9s de 2001 el Congreso ha legislado contra los pueblos ind\u00edgenas y en favor del despojo a sus territorios. Lo dicho, el EZLN s\u00ed sabe callar y hablar con sentido estrat\u00e9gico.<\/span><\/p>\n

{<\/strong> La Jornada<\/em> }<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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